上去这完全是一副技术贴

　　油灯博物馆镇馆之宝——汉代十三头西王母油灯，在馆中将有专门的说明其中反映汉代神仙世界中极其丰富的内容。

　　古罗马油灯结构图。本文只讲中国油灯基本结构。

　　油灯作为照明的工具，实际上只要有盛燃料的盘形物，加上灯捻，就可以实现最原始的功用。这种简单而独立的盘形油灯称为“灯盏”，它可以独立使用；也可以作为油灯的一个附件，放在灯盘上使用，比如木制和竹制的油灯就一定配有“灯盏”。“灯盏”一般用金属、陶瓷等制作，其材质都具有不能燃烧的特点。

南朝的油灯。油灯博物馆藏

　　具有一定形制的灯的出现，是人类将实用和审美结合的成果。实用性的要求不断提高，或者审美要求的不断深入，灯的形制也就有了千变万化。一般常见的油灯构造是灯柱式的，包括灯座，灯柱、灯盘（油壶）这三个基本要件。这一形式基本上是从新石器时代的陶豆演变而来，《尔雅·释器》言“瓦豆为之登（灯）”，一般来说春秋战国时期出现的“豆形灯”，是现存的最早定形的油灯。

　　中国油灯的基本构造

　　灯座

　　有大有小，一般为圆形，平底；也有底部安有四足的。灯座的功用除了作为底座之外，因其大于灯盘，还能承接上面灯盘流下来的油，以及燃烧的灰烬等。灯座的造型一般没有什么变化，基本上就像一个盘子。可是，特殊形制的油灯有时主要表现在底座上，如汉代的龟形灯，底座就是龟形，背上负有灯柱。龟是长寿的象征，同时它也以能负重而著名。

　　灯柱

　　长短、粗细不一。为了便于拿放，有的油灯在灯柱上安有鋬。有的油灯在灯柱上做有装饰造型，一般为动物。还有像三国时期的“青瓷熊灯”，整个灯柱做成一双手上举托起灯盘的熊。

　　灯盘

　　比灯座的直径要小，为了便于安放灯捻，有的油灯在灯盘上设计有一个口，用以固定安放灯捻。还有的油灯在灯盘上安有灯炷，“炷”为形声字。从火，主声。本作“主”。本义为“灯芯”。灯盘上的灯炷，少的1个，多的有7个、9个，甚至是更多。

　　灯捻由灯炷中穿出，一个灯炷形成一个火苗，数个灯炷就有数个火苗。加有灯炷的灯盘，火苗可以固定在灯盘中。灯炷一般少有装饰，但是，也有像福建省博物院所藏的一件油灯，在灯炷上有浮塑的盘旋而上的龙。

人形铜灯 战国 齐 中国国家博物馆藏

　　还有一种灯柱式油灯没有灯盘，而是油壶。这类油灯在造型上的变化主要反映在油壶上，油壶上有一壶嘴，内置灯捻。壶嘴比一般茶壶的嘴要长，而且上翘，主要是考虑到燃烧的问题。壶上有一盖。

灯柱，汉代龟座镂空方柄五凤鸟盏陶灯。油灯博物馆藏

　　灯柱的延伸和发展，并和一定的造型相结合就成为树形灯，或者称之为“连枝灯”，可以视为灯柱式的变体。这种像树一样的铜灯，今天见到较早的是战国中山王墓出土的“十五连枝铜灯”。它从底座之上有一个和树的主干一样的灯柱，上面分布有14个分叉，加上顶端的1个，共有15个灯盘。这种类型的灯的灯盘一般为圆形，可是，也有做成树叶形的，所以，整个灯更像一株树。有时候树形灯的主干顶端还有一凤鸟；也有的将凤鸟做成一个储油式的油灯，如广西贵县出土的“扶桑树形铜灯”。

十五连盏铜灯，河北省博物馆藏

扶桑树形铜灯，广西壮族自治区博物馆藏

　　与灯柱式不同的是储油式的油灯，这也是一种比较多见的结构形式，特别是到了近代出现的煤油灯，几乎都是储油式的。储油式的油灯都有一个可以储油的腹腔，这是与那种带有灯柱的油灯在结构上的最大的不同。早期的储油式的油灯都有一些特殊的设计，如汉代的羊形灯的空腹就可以用于储油，而当灯不用的时候，灯盘放下来之后，残留的油会自动倒入腹中。像藏族的一种其中设计有提斗的油灯，则是非常特殊的品种。这一专门的装置可以将贮存于腹内的油提上来，放到灯盘之中，用多少提多少，非常科学而经济。

　　吊式的结构不同于灯柱式和储油式地方，就是有用以吊的链或钩的设计，而没有灯柱，一般也没有储油的腹腔。吊灯的基本要件除了吊的链或钩之外，还有灯盘。

灯盘。油灯博物馆藏